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푹푹 찌는 무더위에 건강한 하루 보내고 있으신가요? |
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Samcheongdong restaurant's recommended taste is Yogi! The taste of pounding your knees! Deliciously full ?
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Namyangju Restaurants Recommended 냠냠! Good bite! You must go
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The rice is also sticking to domestic production
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It's good to try the recommended Bucheon restaurant! The taste of pounding your knees! How good is it?
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Best Myeongdong Restaurants GOOD! Good mouth, mouth, mouth, mouth, mouth.
Namhae restaurant recommend here I do not know ???! ? I'm sure I'm hungry and delicious!
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하지만 해리 포터는 아직도 그곳에 있었다
만약 그곳에 차를 가져 갈 경우는 주차비도 비쌀뿐더러
실제로 그곳에 있다는 사실을 믿을 수가 없었다 |
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갑자기 사람이 달라진 아내 1951년의 여름 어느 날, 죠지아 대학 조교수 세그벤 임을 판단하고 그녀의 고민을 다 털어놓도록 하려고 노력했다 그리하여 박사가 그 대한 견해 차이 때문에 가정에 분쟁이 그치지 않는다는 것이었다 박사는 이브의 증세를 '신경쇠약'이라고 진단하고 매일 불평불만을 털어 놓게 하기 위해 당분간 연구실에 나오게 했다 |
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또한 어떤 실험회에서 참석자 가운데 한 사람이 킹을 향해, "어째서 당신은 한개의 까스등 불빛보다 밝은 곳에는 나올수 없죠?" 하고 물었더니 킹은, "이유는 저도 모르겠습니다만 어찌된 셈인지 나갈 수가 없군요. 오늘 밤에 한번 시험해 보세요. 그 대신 오늘밤에는 다시는 나올 수 없습니다" 하고 대답했다. |
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한시간쯤 지난 뒤에 집안 식구들에게 발견이 되어 병원에 옮겨져 의식이 회복되었는데 의사가, "붓지 부인 놀라셨지요 이제는 괜찮습니다" 하고 말하니까 알 수 없다는 표정을 지으면서, "저는 붓지가 아닙니다 나포리에 사는 지코오라 뭇세노입니다 벼락을 맞았을 때는 역에 기차표를 사러 가던 중이었는데요" |
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. 매우 다행스러운 것은 이 핵심 가치와 신념이 인류에게 필요한 가치라는 점이다. 위에서 나열한 여러 기업들의 핵심적 가치와 신념은 매우 유익하고 제임스 버크(James Burke)회장은 30분마다 TV 기자회견을 자청하였다. 그리고 모든 정보를 이란에게 공개하였다. 이들은 전
" |
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! 맥주!" 할 수 없다는 듯이 한 급사가 맥주를 가져 오는데 잘 보니까 그 주정꾼의 두 눈이 번쩍 번쩍 빛나는게 본인의 눈초리가 아니고 분명히 아까 들어간 영혼의 눈초리였어 그는 마구 맥주를 퍼 마시고 마구 날뛰었지 마침내 술집 지배인이 와서 그 사나이의 어깨를빌 |
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!" "그야 물론이지!" 하고 그는 대답했어 "네 놈도 드디어 죽었구나! 여간해서 죽을 것 같지 않더니!" "아니 무슨 소리를 하는거야! 나는 술이 조금 취했을 뿐이야" "취했을 뿐이라고! 정말 웃기는군!" 하고 빌리는 웃었다 "술이 취했을 뿐인데 잠. 1995년, 시간제 |
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근무자(24퍼센트), 자영업자(13퍼센트), 임시직 근로자(6퍼센트)의 합은 전체 노동력의 43퍼센트에 달하며, 여기에 실업률 8퍼센트를 더하면 51퍼센트의 노동력이 정규 직원이 아닌 근로자로 생활하고 있다. . 조직 안에서 근무하는 정규 근 |
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만큼 많다. 이런 것을 보더라도, 일반 대중의 상식이 옳은가, 옳지 않은가는 우선 제쳐놓고 그 시대의 상식을 유일한 진리라고 굳게 믿으며, 이 상식에 맞지 않는 모든 것을 무시해 버리는 고정관념을 갖고 있는 것이다. 심령의 문제도 바로 그런 것 가운데 하나인 것이다. 그러나 분석적으로 볼때, 상식에는 애매모호한 요소 |
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"놈은 나보다도 술이 더 취했구나" 나는 이렇게 굳게 믿었지 또다시 현관문을 지나는 순간, 무시 무시한 웃음소리가 들리기에 되돌아 보니, 옛날에 나의 악당패거리였던 빌리 녀석이 그 곳에 와 있지 뭔가 "아니, 빌리 아냐! 너는 벌써 오래 전에 죽었을텐데 웬일이지 |
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이 장벽이 있는 동안은 모자지간이라고 해도 가까이 갈 수가 없습니다 이번에 도와주신데 대해서 감사드립니다 여러분이 하시는 일에 대하여 하느님의 축복이 있으시기를 기도합니다" 이와 같은 전격요법에 의해 당황해진 빙의령을 영매에게 붙게 하여 설득하는 방법을 쓰자, 그 지독했던 R부인의 빙의령도 제령이 되어 R부인의 자살충동도 멎고 얼마후에는 건강을 되찾아 가정에 돌아와 그 전의 직장에 나가게 되었다 |
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딱할 것도 없어 나는 이 녀석을 잘 알 고 있는데 아주 다루기 힘든 악당이었어 이놈이 사라진 것은 사회를 위해서 좋은 일이야" 이 때 아주 기분 나쁜 웃음 소리가 들리기에 돌아다 보니까 그곳에 나타난 것은 정말 끔찍한 현상을 한 귀신과 같은 녀석이었지 "도대체 |
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""술이 마시고 싶어 미치겠군 그래" "그렇다면 이리로 따라와 술꾼에겐 아주 좋은 곳이 있지" 잠시 후 우리들은 커다랗지만 싸구려인 술집으로 들어갔지 그곳은 분명히 런던 동쪽 끝 어디인 듯 싶었어 홀 안에는 하층 사회의 남녀와 불량 소년들이 있었는데, 그 방안에 |
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아니, 뭐라고?" "나는 너의 친구야! 너의 마음씨에 반해서 여러해 동안 너한테 붙어서 너를 도와준 자야 자 내 뒤를 따라 오라구 안내 해줄테니까..." "나는 녀석이 안내해 주는 대로 그 괴물 뒤를 따라갔는데, 그 근처는 이상하게 캄캄하고 많은 영혼들이 가득 |
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"아들은 어떻게 되었을까..." 하고 말했다 "그러나 당신은 이미 죽었습니다" 하고 박사가 말하니까 그 빙의령은, "어째서 나는 이렇게 어두운 곳에 있을까요 나는 아직 죽지 않았습니다 조금이라도 빨리 밝은 곳에 있고 싶습니다" "당신의 전부에 대해서 이야기하세요 그러면 틀림없이 마음이 편안해집니다" 박사가 한마디 알아 듣기 쉽게 타이르니까 그녀는 겨우 납득이 되어 이야기를 시작했다 이리하여 윗크랜드 박사와의 대화를 통해, 그녀의 이름은 메어리 로오즈이며, 시카고 사우스 그리인가 202번지에 살고 있었 |
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"여보, 여보!" 하고 불렀는데, 그 때 또다시 의사가, "임종이십니다." 하고 말하는 목소기가 희미하게 들려왔다. 나는 이제 틀렸나 보다고 생각하면서 너의 어머니를 보려고 했으나 눈꺼풀이 무거워지며서 주위가 점점 어두워지는 것을 느꼈고 그대로 정신을 잃고 |
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"하는 어의 목소리와 너의 어머니의 목소리에 문득 정신을 차리자 의사는 일어서면서, "임종이십니다." 하고 말한 것처럼 기억하고 있다. 그러자 너의 어머니는 나의 몸에 매달리면서 울먹이는 목소리로, 지나간 순간들이 자신이 쓴 묘비명에 적합한 사람을 만들어내고 있는지 비교해보아라. 지금 하 고 있는 일이 ‘내가 하고 싶고 잘하는 일’인지 물어보아라. 그리고 아직도 그 일을 하고 있지 못하다면, 하루에 두 시간씩 준비하고 있는 시간들이 잘 쓰여지고 있는지 생각해보 |
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'어머니!'하고 부르니까 대답을 하실 줄 알았더니 뜻밖에도 어머님의 모습은 차차 사라지고 말았습니다. 그 때 머리맡에 놓인 시계를 보니 새벽 2시였습니다." |
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'하고 생각했다. 그래서, "도깨비님! 내가 하듯이 해봐요!" 하고 손가락을 튕겨 소리를 내었더니 같은 숫자의 랩 소리가 들리고 그만두면 랩 소리도 그치는 것이었다. 이어서 언니인 마가렛트가, "하나, 둘, 셋, 넷, 헤어보세요" 하고 말하고 손뼉을 치니까 랩도 |
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( )사무실과 손쉽게 연락할 수 있는 전화가 여러 대 제공되어 있다. ( )휴식시간에 많은 인원이 쉽게 움직일 수 있도록 공간 활용이 잘 되어 있다(문의 크기,좌석 및 가구배치 등) ( )멋있게 데코레이션되어 있는 휴싯 서비스 공간이 있다 ( )따뜻한 커피와 |
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1200-1300년 동안은 기독교의 영향때문인지, 암흑시대라는 이름과 같이 유령에 대한 기록도 그다지 눈에 뜨이지를 않는다. 단테(1265-1321)의 (신곡) 마지요즘에 와서는 과학에 대한 지식이 일반화 되어 있으므로 누구나가 당연하게 생각하고 있는 사실들도, |
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, "한번 태어나는 것 보다 두번 태어나는 편이 이상하다고 할 수는 없다. 자연계의 모든 것은 부활한다." 고 말했고, 영국의 저명한 시인인 죤 멘스필드는, 1927년 4월, 일본 심령과학협회는 춘계총회를 겸해 모또요시씨의 투시실험회를 개최했다. 이 모임에 |
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행복은 자기 마음속에 있고, 남을 위해 주는 곳에 있고, 기쁨을 선사하는 웃음속에 있습니다. 우리의 생명은 자유를 원하지만, 그러나 자유가 인간 최후의 목적은 아닙니다. 인간의 자유는 행복을 추구하기 위해서 존재하는 것확신 없는 개혁은 성공할 수 없다. |
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기쁨을 선사하는 웃음속그 동안 왜곡된 교육과, 인습과, 어둠 속의 관행이 우리의 감성을 억눌러왔기 때문이다. 욕망 대신 다른 사람과 사회가 기대하고 있는 것들이 껍데기를 뒤집어쓰고 나와, 모든 것을 걸러낸다. 그리하여 욕망에 솔직해질 수 없게 만든다. 각본이며, 이것은 진지한 깨달음으로부터 시작된다. |
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그 속에서 오는 환상을 사라지지 않게 하며, 이 세상에 대한 관심을 막아버리고 모든 불행을 쫓아버립니다. 사랑 보다 더 달콤한 것은 없으며 사랑보다 더 강하고 더 높고 더 넓고 더 기쁘고, 하늘과 땅에서 그보다 더 완전하고 좋은 것은 없습니다. 사랑은 날고 뛰고 기뻐상의 실재를 인정하게 되었고, |
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그래서 우리들은 서로 대화하며 살아가고 있습니다. 그러나 자기 반성이 결핍된 말은 대화가 아니라 지껄임에 불과합니다. 대화는 인간 상호간의 생각과 행동에서도 성립합니다. 이해가 부족한 사회에서는 일방적인 명령과 복종이 그리고 무질서와 범죄가 범람합니다. |
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날이 저물어 시장을 지난는 사람들은 손을 흔들고 돌아보 지도 않습니다. 그것은아침을 좋아하고 저녁을 싫어해서가 아닙니다. 저녁에는 시장에 물건이 없 기 때문입니다. 가지고 있으며, 새로운 관점에서 다른 사람을 설득할 수 있 다.
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또한 이 가설을 바탕으로 한 온갖 계산이 측정 결과와 일치하므로 현재 빛의 파동입자설은 진리라고 생각되고 있는 것이다., 찾는 쪽에서도 고급령에게 의뢰하는 한편, 또한 신의 도움을 기원하도록 하지 않으면 안된다. |
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몇십 몇백 곱절 인지 헤아릴 수 없다. 돈을 구하다 몸마저 자유롭지 못하게 된 어리석은 사람들로 감옥은 터질 것 같고, 국민의 세금 은 더 만은 감옥을 짓기 위해 쓰여질 것이다. 매일 작은 유혹들과 더불어 살아간다는 것은 행복한 일이다. 그것은 장엄하고 묵직한 삶은 아 닐지 모르나, 경쾌하고 기분 좋은 일이다. 삶이 흘러가는 대로 시간을 보내는 것이다. 어른들이 아이들을 꾸짖을 때 항상 하는 말인 ‘흥청망청 되는 대로 시간을 쓰는’나태한 |
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빅톨 유고, 롱펠로우, 테니슨, 휘트먼, 입센, 멜레테링, 헉슬리 등은 모두 재생 긍정론자들이다. 나폴레옹은 전쟁터에서 항상, "나는 찰스 대제였다. 당신들은 내가 지난 날 누구였었는지 상상할 수 없겠지만 나는 찰스 대제였었다." 하고 외쳤다고 한다. 볼테르는 |
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심지어는 의복이나 얼굴에 이르기까지의 모든 자랑을 의미합니다. 물론 육신의 안목도 소유도 그 자체가 악한 것은 아닙니다. 그러나 영혼을 무시하고 보이지 않는 세계를 외면하고, 그것들만을 생명보다 더 소중히 여겨서는 안된다는 뜻입니다. 이런 세상을 본받지 말고 멀리 해야하는 이유는 다음과 같습니다. 이 모든 세상과 정욕은 잠깐으로 강물같이 흘러가고, 새와같이 날아가고, 꽃과같이 떨어지고, 바람같이 지나가기 때문입니다. 무지한 사람에게는 세상이 수많은 고통과 혼란으로 가득 찬 것으로 보이지만, 참
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아무래도 훌륭한 행 위라고 말할 수는 없을 것이다. 따라서 자신의삶을 위해 시간을 낼 수 있도록 해야 한다. 그런데도 가장 어려운 일이 자신의 중요한 일을 위해 시간을 내는 일이다. 우리가 사회 생활을 하며, 도처에서 여러 겹의 사슬로 묶 여 있다는 것을 실가장 빠른 속도로 기술이 대신할 수 없는 기능을 활용하는 분야로 진입하라. 그것은 주로 우리 의
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영적으로 굉장히 고급인 소녀의 영으로서 '휘다'가 다른 영의 생각을 받아 중계하여 레오날드 부인에게 이야기를 시키는 것이었다. "영을 부를 경우, 영계의 거주자는 즉시 당신 앞에 모습을 나타냅니까?" 하는 질문을 받고, "제 눈에 그 모습이 보일 경우도 있고, 모습은 보이지 않고 단지 그 사념만을 느끼게 될 경우도 있습니다. 휘다와 영계 거주자와의 연락은 확실합니다만, 휘다와 인간계와의 연락은 파장이 다르기 때문에 쉽게 되지를 않습니다." 라고 대답하고 또한, "사념은 어떻게 받아들이죠?" 하는 질문에 대해서, "방법은 가능한 여러 가지 루트들을 조합
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영능자가 보는 것인지 판단을 내리기 어려울 때가 많다오지 벡크씨 집에 고용되어 있었던 가정부 르크레치아 빨바가 후에 증언한 바에 의하면 1843년, 벡크가 이 집에서 이사가기 3개월 전에 벡크와 안면이 있는 행상인 챨즈 로스나가 찾아 왔었노라고 했다. 사내 방송을 통해 이를 직원에게 설명했다., 실패는 방법론이나 접근 방법이 잘못되어 생긴다기보다는 단호하고 끈질긴 실천이 따르지 못하는 데서 비롯되는 경우가 태반이다.
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우리를 보게 될 것이라는 릴케의 말을 믿고있다. 아마 그 방법밖에 더 있겠는가! 다만 나이가 들수록 초조하리만 큼 더욱 진지한 질문이 되어가고 있다. 누구의 시인지 기억할 수는 없다. 내 메모장에 적혀있는 것을 옮겨 적는다. 무엇을 구했는가 그대는 목숨의 한끝을 올올이 풀허헤쳐 애써 구한 것은 바람되고 흙되고 물되어 흩어지는구나……. |
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니코스 카잔차키스 좁은 뜻의 영시 현상 영시의 대상물만 뚜렷하게 보이는 현상을 좁은 뜻의 영시 현상 또는 일반적으로 그냥 영시라고 말한다. 영시 능력자가 정신을 통일하고 마음으로 지도령에게 질문을 하면, 대답이 그림이나 글씨나 문장으로 보이고, 또 알 수 없는 수식의 해법이나 기계의
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IMF 시대는 무 능한 정부와 방만한 기업, 그리고 분수를 모르는 일부의 국민이 함께 만들어놓은 피할 수 없는 귀결이었다. 미국에서 나는 택시를 많이 타 보지는 않았다. 그러나 불가피하게 한 시골 마을에서 50분 가량 떨어진 공항까지 이동하는 동안, 택시를 불러 탄 적이 있다. 그때 내가 느낀 감정은 그들이 매우 예의 바르다는 것이다. 그는 50세쯤 된 백인이었다. 그는 내 짐을 트렁크 |
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IMF 시대는 무 능한 정부와 방만한 기업, 그리고 분수를 모르는 일부의 국민이 어려운 시기의 극복을 위해 감원과 저임금의 옵션카드를 남용하는 것은 미래를 죽이는 결과만을 초래할 것이다. 조직의 변화 전통적 의미의 피라미드 조직은 지시와 통제의 원칙에 기초한다. 이것은 매알,같은 일들이 반복 되는 19세기적 상황에서는 매우 혁명적인 조직 관리 원칙이었다. 일을 처리하는 일관된 관행과 원칙을 준수함으로써 획일적이고 일사 분란한 일의 처리가 가능했
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책은 성공의 안내자이다 성공은 인생 경기의 금메달입니다. 그러나 그 성공은 저절로 이루어지는 것이 아니라 그만큼 많은 인생의 기술이 축적되어야 가능합니다. 자신이 배운 것을 단순히 기억하는 것은 소유입니다. 그러나 배운 것을 능동적이며 생산적으로 사용하고, 그 반 |
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1846년 "자연과 신의 계시" "자연의 원리" "인류에게 준다"의 3부작이 간행되었다.. 노 벨 경제학상을 받은 레온티에프(Wassily Leontief)는 보다 정교한 컴퓨터 시스템에 의해 가장 중 용한 생산 요소로서의 인간의 역할은 감소하게 될 것이라고 경고했다. 이 비판보다는 이해를, 거짓보다는 진실을 말해야 합니다. 남의 누추함을 덮어주고, |
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1878년, 파리과학협회의 강연회 석상에서 에디슨이 발명한 축음기를 소개하기 위해 어떤 사람이 연단 위에 올라가려고 하자 어떤 학자가, "저 거짓말장이를 끌어내려라" 하고 외치며 마구 폭행을 가하는 바람에 큰 소동이 일어났었다. 그 때 회원인 고이요 박사는,1년이 지나면 다시 그 동안의 내부 고객에 대한 기여의 정도를 가지고 재계약이 체결되는, 그 런 긴박감과 고객에 대한 집착을 가지고 일을 다루라. 그리하여 당신이 그 일을 그만두면, 많은 사람이 당신보다 더 좋은 사람을 찾을 수 없게 행동하라. 그리고 한 가지 사 |
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IMF로부터의 구제 금융 외에는 아무런 대안이 없다는 것이 정론이 되어갔다. 경제에 대한 종 속이 우려되고, 대량 실업이 점쳐졌다. 금리의 상승이 요구되었고, 기업은 강력한 구조 조정의 단 계에 들어갈 것이며, 서민은 고용의 불안정과 함께 반 이하로 줄어든 영국의 엘리자베드 여왕(1533-1603)은 그녀 자신의 복체로부터 죽음을 경고받았고, 프러시아의 부르챠(1742-1819)원수는 유령에 의하여 자기의 죽음을 통고받았으며, 나폴레옹은 세인트 헤레나 섬에서 왕비 죠세핀의 유령과 이야기를 주고 받아 죽음이 다가오고 있다는 것 |
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공항까지는 약1시 간 정도 걸렸던 것으로 기억된다. 그 동안 내내 혼자였고, 나중에 안 일이지만 한 사람이라도 그 시간에 이용할 사람이 있으면 운행한다고 한다. 운전사는 뉴질랜드 원주민이었다. 나이는 아직 서른이 안 된 것 같아 보였다. 부모가 모두 뉴질 랜드에휴먼 테트를 이용할 때 몇가지 유년해야 할 사항들이 있다. 우선 고객은 마음에 있는 모든것을 다 말하지 않는다는 점이다. 아껴 두는 것도 있고 숨겨 두는 것도 있다. 또한 그들이 말한 것과 당신이 들은 것 사이의 괴리가 있게 마련이다. 그들 역시, 바라는 것과 표현 |
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구성원들은 비전이 표현되는 문학적 감수성을 통해 흥분하고, 출근한 이유를 확인하고, 업무의 기 준을 읽어낼 수 있어야 한다. 기업의 비전으로부터 자신의 비전을 이끌어낼 수 있어야 한다. 만일 이러한 공유 과정이 제대 로 이루어질 수 없다면, 즉 기업의 가치와중요한 것은, 그가 고난을 재해석함으로써 자신의 미래에 대한 꿈을 다시 만들어낼 수 있었다 는 점이다. 그는 자신이 겪고 있는 고난을 객관화시킬 수 있었다. 그리고 스스로 자신의 고난에 대한 관찰자가 되었다. 그는 살아서 수용소를 나와야 했고, 이 체험을 알 |
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그것은 시류에 따라 달라지는 유행이 아니다. 항상 변하는 시장 상황에 따라 변하는 것은 더욱 아니다. 다이나믹하게 변해야 하는 전략이나 운영 지침, 특별한 목표와 분명히 구별되어야 한다. 근시안적인 기대치나 경제적 이익과 혼동해서는 안 된다. 그것은 경영감지 지능이나, 촉각에 의한 감기 지능은 시각에 의한 감지 지능과는 다를 수 있다. 그러므로 당신의 ‘지능 목록’에 ‘공간 지능’이라고 쓰지 말고, ‘시 각을 통한 관찰력이 좋아 한 범 보고도 이것을 재생할 수 있다’등으로 구체적으로 쓰는 것이 중 요하다. |
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영업부의 간부들과 직원들 중 신용 평가 프로세스에 민감한 이해 관계를 가지고 있는 사람 들을 선정하여 , 사전에 충분한 의견을 듣는다. 신용 평가 프로세스가 영업 행위에 미칠 수 있는 부정적 영향에 대한 충분한 의견을 듣고, 그들이 바라고 있는 기대를 분명히 |
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그의 행복은 그의 생명과 마찬가지로 그 자신과 같은 것이기 때문입니다. 항복을 무기로 하여 싸우는 자는 쓰러져도 역시 행복하며, 기분이 좋다는 것, 정중하다는 것, 친절하다는 것, 관대하다는 것 등등 행복은 항상 외부에 나타나게 됩니다. 시를 읊지 않는 시인이란 참다환자에게 달라 붙은 영혼을 제령시키는 방법에는 여러가지가 있다 빙의된 영혼을 영언영매에게 붙게 하고 심신자와 대화를 통해 납득함으로써 스스로 자진해서 따나가도록 하는 방법도 있다 한편, 고급영능력자는 직접 붙은 영과 이야기를 주고 받아 타인의 도움없이 혼자 힘 |
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기다리다 지친 그는 안내 데스크에서 공항 버스가 그 호텔까지 간다는 것을 알아내고, 그 버스 에 탑승하였다. 공항 버스의 정류장은 분명히 호텔 안이었는데도 불구하고, 운전 기사는 그 사람 을 호텔 앞 큰길가에서 내리게 했다. 공교롭게도 그는 브라질에서 3주정그런데 과거 의학분야에서는 마음이라는 것이 무엇인지 몰랐기 때문에 세포가 집결되면 자연스럽게 마음이 생기는 것으로 설명해 왔다. 그러나 2차대전 후, 동위원소를 이용할 수 있는 방법이 개발되었으므로, 인체를 구성하는 세포의 수명을 측정할 수 있게 되었고, 이에 따 |
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이 단계를 극복하려면, 어두움 속에서 빛을 찾아내는 자기 격려와 용기가 필요하다. 삶이 반전 될 수 있는 순간이다. 인생은 의미를 찾아가는 것이며, 자기 자신이 되어가는 과정이다. 은행 통 장에 남아 있는 잔액 이상의 것이 인생이다. ‘도전과 화해’의 과정은동시에 다른 가정부에게 최면술을 걸어서 심부름을 보낸 가정부의 행동을 관찰하도록 명령했다. 그런데, 놀랍게도 최면술에 걸린 가정부에게는 심부름간 다른 가정부의 행동이 눈 앞에 선하게 보이는 듯, 질문을 받는 즉시 하나하나 분명한 대답을 하는 것이었다. "지금 오 |
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이 선택은 진정 이었다. 그에게 교직은 집안의 대물림 직업이었다. 그러나 시간이 좀더 흘러 몸이 하루하루 깨어지고 부숴지는 것을 느끼게 되면 그는 ‘절망’에 빠지기 시작한다. “아무도 암의 발톱에서 벗어날 수 없는 거야. 나라고 별수 있겠어. 그저 이 구 토라도 멎었으면 좋겠어.” 그는 이제 생을 돌아보고 용기를 내어 죽음을 받아들 |
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적어도 서로 상처받고 피를 흘리며, 유리한 상태로 협상이 이루어질 때까지, 이러한 과정은 지속되어 나갈 것이다. 그리하여 적절한 단계에서 협상에 이르게 될 것이 다. 넷째,당신이 원하는 것은 중요하지 않다. 그들이 원하는 것이 중요하다 우리의 욕망은 억제되어왔고, 그렇게 키워졌다. 그러나 이제 당신의 욕망에 충실하라. 한 식품 업 최고 경영자는 ‘음식물은 인생이다. 그리고 인생에는 정열이 필요하다’라고 말했다. 나는 그 가 인 |
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적어평범한 고객일수록 ‘특별한 대우’만큼 기분 좋은 일은 없다. 특히 여러 사람들과 함께 있을 때그런 특별한 느낌을 준다는 것은 즐거운 외식에 잘 어울리는 오랜만의 사치 같은 것이었다. 그녀는 매우 좋은 기억력을 가지고 있는것 같았다. 좋아하는 것들 중에서 그개혁은 절실히 필요했다. 여러 형태의 지표와 권고에도 불구하고 덮어두고 미뤄왔던 개혁은 결 국 강압적이고 어쩔수 없는 틀 속에서 고통스럽게 진행될 수밖에 없게 되었다. 이것은 개혁의 시 점을 묵과한 대가이며 근본적 개혁을 패해간 적당주의에 대한 가혹한 단죄이다. |
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적어도 서로 상처받고 피를 흘리며, 유리한 상태로 협상이 이루어질 때까지, 이러한 과정은 지속되어 나갈 것이다. 그리하여 적절한 단계에서 협상에 이르게 될 것이 다. 넷째,당신이 원하는 것은 중요하지 않다. 그들이 원하는 것이 중요하다 우리의 욕망은 억제되어왔고, 그렇게 키워졌다. 그러나 이제 당신의 욕망에 충실하라. 한 식품 업 최고 경영자는 ‘음식물은 인생이다. 그리고 인생에는 정열이 필요하다’라고 말했다. 나는 그 가 인 |
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하고 말하고 찾아온 손님을 마쓰다로오의 무덤으로 안내하여 그 흙을 손에 들려주고, "이것으로 지워지지 않을 때는 제가 찾아가 뵈올테니까 전보를 쳐 주십시오." 하고 손님을 돌려 보냈다. 그러자 하루가 지나서, "지워지지 않음. 내방 바람" 이라는 전기 때문입니다. |
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.마이클은 2주 후에 보아둔 양복을 반 값에 살 수 있었다. 인간은 문명을 시작한 이래 점점 더 신체적으로 퇴화되어왔다. 그들은 기후에 적응하는 대신 항상 상온을 유지할 수 있는 가옥과 냉난방 시스템을 만들었다. 가장 문명화된 나라의 남성 정자 의 수는 이미 자연스러운 종족 보존이 불가능할 위기에 처할 만큼 줄어 들어 있 |
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이래 점점 더 신체적으로 퇴화되어왔다. 그들은 기후에 적응하는 대신 항상 상으로 빠져서 항구로 돌아갈 것인지, 우에무라 함대는 어느쪽이냐에 따라서 추격할 방법을 정하지 않으면 안될 입장에 있었다. 성공을 거두느냐 실패하느냐는 단 한번의 결단에 달려 있는 것이었다. 인간이 아무리 지혜를 짜내도 결단을 내리지 못할 경우, 경건한 마음으로 신 앞에 엎드릴 때 신은 비로소 인간을 도와준다는 것을, 이때 아끼야마 참모는 처음으로 체험하게 되었던 것이다. 밤새 고심에 고심 |
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으로 연구되는 동기가 되었기 때문에 심령주의자들은 하이즈뷰 사건이 일어난 날, 즉 1848년 3월 31일을 심령과학의 날로 정한 것이다. 그뒤 1927년 12월, 로체스터 시에서 열린 심령주의자들이 국제회의(3년마다 개최되는 집회로서 최근에 더욱 성황을 이루고 있다)의 결의에 의거하여, 하이즈뷰 사건을 기념하는 높이 8미터의 탑이 뉴욕 시 73번가 웨스턴 40번지의 연합 심령주의자 교회 앞의 광장에 세 |
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은 자식아!" "일이라니 도대체 어떻게 하면 되지" "다른 녀석들이 하고 있는 것을 보라구" 그 말을 듣고 보니 술을 마시고 있는 남녀의 몸에 감겨 있는 영혼이 수없이 많더군 어떻게 하는지 잘 모르겠으나 어쨌든 어떤 방법을 써서라도 사람의 몸속으로 쑤시고 들어 가려고 하는 것이 분명했어 이 때 정신없이 취한 사나이의 목에 매달려 있던 한 영혼이 자취도 없이 사나이의 몸속으로 빨 려 들어가듯이 사라졌지 뭔가 아차하는 다음 순간, 그 주정꾼은 비틀거리면서 일어서더니 소리치기 시작하는게 아닌가 "이봐! 빨리 맥주 안 가져 그 이유는 프로세스의 개편과 더불의 탑이 뉴욕 시 73번가 웨스턴 40번지의 연합 심령주의자 교회 앞의 광장에 세 |
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은 진정한 삶을 추구하려고 하며 그 가치를 인식하면서 사는 존재입니다. 인간은 인간 외의 다른 동물과는 비교가 되지 않습니다. 인간은 생각하는 지혜와 영혼이 있기 때문에 만물의 영장이라고 말합니다, 따라서 늘 깨어 있으면서 고귀한 생각을 하며 살아가는 사람에게는 발랄하고 신선하게 그 영혼이 살아 움직이는 것을 느낄 수 있습니다. 생각은 곧 생산이요, 유산입니다. 자신보다 처지가 못한 사람을 위해 기도하고, 현재의 자신 생활에 만족해 하는 감사의 기도를 올리는 마음은 참으로 거룩하고 아름답습니다. 그 |
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104였다 경영은 투기가 아니다. IMF라는 약어만큼 우리에게 잘 알려지게 된, 세계적인 신용 평가 회사 인 무디스사나 스탠다드 앤드 푸어스사가 쓰고 있는 ‘신용 등급’(Credit Rate)은 대체로 9개로 대별된다. 각각의 대분류 등급은 다시 여러개로 세분되지만, 이 9개의 대분 |
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10여 분만 더 가면 되는 곳이 다. 여느 시골의 중 소 마을처럼, 덕산도 도로를 따라 길게 상가가 늘어서 있다. 택시를 잡아 타 고 유점 마을까지 들어오니 다섯시가 다 되어온다. 내가 찾아온 ‘그 집’은 대나무 숲에 싸여 있었다. 존재한다는 것만으로 행복해질 수 있다. 바람이 감미로운 늦은 봄날, 북한산 노적봉에 올라보 라. 꽃 속에, 햇빛 속에, 하늘 속에, 옷 모두 벗어두고 서 있어보라. 단지 그곳에 있음으로 나는 얼마나 행복했던가! 일한 다음의 달콤한 휴식 같은 것이다. 마음의 빗장 |
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13년동안 끌어안고 있다. 그래서 다른 사람들은 나를 ‘변화 관리 전문가’라는 틀에 넣고 보려고 한다. 12년째 되는 해에 변화와 개혁을 나로부터 시작할 수 있었다. 일상 속에서 나는 세상을 들여다보는 시각을 바꾸고, 그것을 받아들이는 태도를 바꾸고, 행동을 바꿈으로이것은 현재에 묶여 살고 있는 사람들에게는 정신착란으로 보일 수 있다. 에디슨은 똑똑하지 못한 아이로 오해를 받았으며, 빌 게이츠가 그렇게 엄청난 부를 거머쥘 수 있으리라는 것을 예상 한 사람은 별로 많지 않았을 것이다. 그들의 특징은 미래의 관점에서 현재를 |
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15년 크로포오드 박사에 의해 이것 또한 엑토플라즘의 행위임이 발견되어 물건 떠오르기 및 물품 이동 현상은 물리학과 조금도 모순되지 않는다는 사실이 증명되었다. 크로포오드 박사는 속임수를 쓴다는 의혹을 피하기 위해 캄캄한 어둠속에서 실험한 일은 한번도 없었다. 박사가 그녀의 남편인 랄프에 대해 물으니까, "무슨 실례의 말씀이죠! 저는 아직 결혼하지 않은 몸이예요 선생님은 보기와는 딴판으로 심술꾼이시군요!" 하고 말하였고 박사가 그녀의 이름을 물으니까 자기는 이브 블랙이라고 대답했다 그리하여 박사가, "그러면 이브 |
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1910년 3월 사모나 부처는 네 자녀들 가운데 유일한 계집아이인 다섯살된 알렉산도리네를 뇌막염으로 잃었기 때문에 부인은 깊은 슬픔에 잠겨 있었다. 딸이 죽은 뒤, 사흘째 되던 날에 부인은 꿈을 꾸었는데 딸은 살아 있었을 그 때 그대로의 모습으로 나타나서, "엄마, |
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1939년 5월 26일, 남미 부에노스아이레스 시에서 열린 한 교령회에서 W부인은 한동안 앉아 있다가 입신 상태에 빠졌고 체중이 가벼워진것처럼 느껴지면서 그대로 정신을 잃고 말았다. 실험이 끝나자, 그 모임에 참석했던 T부인은 그때 W부인으로부터 백은색의 유체가 나와 |
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1년 전, 나는 당시 한창 유망한 개인 통신 사업에 뚜어든 후발업체의 광고 내용에 개인적인 흥 미를 가지고 있었다. 만일 그 광고의 내용이 사실이라면, 나는 즐겨 그 회사의 고객이 될 준비가 되어 있었다. 그만큼 그 광고 내용은 경쟁력이 있어 보였다. 나는 전화를 |
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1인 기업 자신을 마치 한사람으로 이루어져 있는 대응력이 민활한 “1인기업”이라고 규정하는 것은 우 선 회사와 자신의 관계를 새롭게 정립할 수 있도록 도와준다. 충성심과 가지고 있는 시간을 판 대가로 먹거리를 제공받는 고용 관계 아니라, 계약에 의한 상호 협력 |
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200킬로미터인 바트라스에서 위독상태에 빠져 있었다. 바이론의 생령은 동시에 다른 사람들 한테도 그 모습을 나타냈다. 또한 영국의 소설가 삿카레(1811-1863) 관리는, 각 개인의 몫이다. |
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3,500원 균일가로 팔고 있다. 또 내장과 순대를 소주 안주로 내놓기도 한다. 또 다른 방법의 하나는 평창동-경복궁 전철역까지 버스를 이용하고, 경복궁역에서 3호선을 타 고 오다가, 종로 3가에서 5호선으로 갈아 타고, 여의도 전철역에서 내려 회사까지 걷는 방법이다. 평균 소요시간은 1시간이며, 경비는 1,500원이라고 가정하자. 그 외에 가 |
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ldrige Award)평가 항목 중 제1차적 품 질 경영 요소로서 ‘최고 경영자와 그에게 직접 보고하는 중역들의 리더십’을 꼽고 있다. 그들 이 개인 한 사람 한 사람의 리더십과 함께 ‘하나의 공유 가치를 나누는 한 팀으로서의 경영자의 리더십’을 강조하는 이유를 깊이 경영 환경의 변화에 대한 경영자의 정보의 부족과 대응의 실패가 눈에 두드러진다. 무리한 사 업 확장과 방만한 차입 경영과 불투명한 자금 관리와 스캔들, 그리고 소유주의 독단적 기업 경영 은 당장 풀어야 할 과제였다. 서울대의 신유근 교수는 |
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MF 시기로부터 시작된 것이 아니다. 이것은 언제나 개혁의 이름으로 행해지는 최초의 가시적 경영 행위였다. 경영자들은 언제나 이것부터 먼저 시작한다. 실제로 이 일을 잘하는 경우, 기업의 가치 를 반영하는 주가는 거의 대부분 올라간다. 기업이 고용을 창출해낼 수 없다는 사실을 가장 설득력 있게 전달하고 있는 책 중의 하나로『 노동의 종말 the end of work』을 들수 있다. 저자인 제레미 리프킨(jeremy rifkin)이 인용항 수 많은 자료에 의하면, 미국에서는 매년 200만 개 이상의 일자리가 |
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‘다른 종류의 경건성’(a different kind of piety)이 요구되었다. 이 때 융이 말하는 ‘그림자’는 사회가 수용할 수 없는 위험한 동물이 되는 것이다. 그래서 관습 적으로 폐쇄적인 사회는 청년을 두려워한다. 욕망을 감지할 수 있는 인문학적 감수성은 이우리의 삶은 시간과 환경, 그리고 그 속에서 함께 살고 있는 사람들과의 협력을 통해 조화와 균형을 이룰 수 있다. 건축가가 자신의 공간 구성에 대한 이미지를 실현해가듯이 그렇게, 개혁가 는 자신이 만들어가는 미래에 대한 확실한 그림을 공유할 수 있어야 한다. |
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‘묘비명’이라고 쓰여 있는 종이를 채울 수 있었는가? 만일 채울 수 없었다면, 당신은 아직 당신의 욕망의 모습을 보지 못한 것이다. 욕망이 정체를 드러낼 때까지 조용히 기다려라. 몽둥이 를 들고 쥐구명 앞에 서서, 그 구멍으로 쥐가 머리를 내미는 순간을 기다릴 때 |
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‘을 받았지만, 엉뚱하게도 "무지개는 집단환각일 뿐이다"라고 오판한 경우도 있었다. 1750년, 미국의 벤져민 플랭크린이 처음으로 "벼락은 전기"라고 하는 논문을 발표했을 때, 런던 학사원은 정신병자라고 마구 욕설을 퍼부었고, 벼락의 전기설을 아무도 믿지 않았다. 1769년, 파리의 학사원은 륫세에 떨어진 운석에 대해 "하늘에서 지구에 떨어진 돌이 아니다"라고 부정했었다. 그뿐 아니라 다음 해 프랑스의 쥬리악 마을의 시의회가 밭과 지붕 위에 떨어진 수많은 운석의 조사서를 작성하여 정부에 제출했을 때, |
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지리산 천왕봉이 보이는 마을 덕산에는 ‘산천재’라고 불리는 아주 작은 한옥이 보존되어 있다. 남명 조식이 살던 곳이다. 평생 벼슬에서 멀리 있었지만, 이치 만 떠들고 행함이 없던 당시의 지도자들은 감히 따를 수없는, 마음의 실행을 중하게 여긴 사람이 다. 동주 이첫째,좋은 직장은 잡기 어려우므로 절대로 놓치지 마라 이미 시장에서는 직장이 서서히 없어져가고 있다. 당신이 지금 꽉 잡고 있는 직장도 곧 사라질 운명에 처해 있다. 섣부른 행동을 하라는 말은 아니다. 단지 이 편견은 낡고 위험한 규칙이니,도 전해 보라는 것이다 |
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『영속 기업 Built to Last』이라는 책을 쓴, 스탠퍼드 대학의 경영학 교수들인 제임스 콜린스 (James C. Collins)와 제리 포라스(Jerry I. Porras)는, 핵심적 가치는 반드시 합리적일 필요는 없 으며, 대외적으로 정당화되어야 할 이유도 없다고 말한다 |
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가 많은 것이다. 최근 첨단적인 과학의 발전상을 보고 인간이 궁금히 여기고 있는 모든 문제를 대체적으로 과학이 해명했다고 생각하는 사람들이 많은 듯하다. 그러나 사실은 아직도 미해결 문제가 많을 뿐만 아니라 영원히 해결되기 어려운 문제도 있을 것이다. 쉽게 말해서 우리들은 지구 위에서 살고 있지만, 이 지구가 어떻게 생겨 났으며, 또 장차 어떻게 변화될지를 알 수 없는 것이다. 또, 우리 인간이 지구인력(만유인력) 속에서 살고 있지만, 어째서 물질에는 인력이 있는지, 또한 그 인력이 어떤 전달 기구로 |
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가 모습이나 글자로 곧 보인다는 이야기이다. B부인의 다섯살 되는 딸은 온갖 의학적인 치료를 다해도 걷지를 못하고, 방안을 기어 다닐 따름이었다. 한 번은 요시다 아야꼬 부인(앞으로는 A부인이라고 쓴다)이 이상스러운 능력의 소유자라는 소문을 듣고 의논하기 위해 찾아단련시키기 때문입니다. 그래서 어떤 궁긍적인 목표를 향해 끊임없이 매진할 때, 인생의 목표를 확실히 세울 때 비로소 성공한 인간이 될 수 있는 것입니다. |
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가 바로 고객이 된 다. 당신이 만일 인사부의 직원이라면, 어려움을 당하고 있는 모든 직원이 다 당신의 고객이다. 독산동의 열악한 근로 환경 속에서 근면과 정열을 통해 성장한 의류업체가 강남에 아름다운 사 옥을 짓고 이사를 했다. 이사한 후 그들은 한 해를 보냈다. 한국 사회가 총체적 불경기에 시달렸 고 의류 산업은 갈수록 경쟁이 심화되어 갔기 때문이다. 이 회사의 한 중역은 |
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하는 문제이 다. 욕망이 그저 꿈으로만 남아 있어서는 안 된다. 그것은 일상 속에서 구체화되는 과정을 필요로 한다. 눈물젖은 빵은 인생의 안내자이다 사랑이 있는 곳에 믿음이 있고, 믿음이 있는 곳에 정이 쌓이게 됩니다. 사랑, 정, 믿음이 있음으로 해서 우리들은 서로 손을 잡고 대화를 하며, 또한 오랫동안 못보면 보고파져서 그리워하며 그 문안을 궁금하게 생각합니다. 사람 인자는 서 |
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가고 있다. 정보와 지식의 사회는 새로운 미 래의 모습으로 이미 와 있고, 직장의 모습 역시 이러한 변화에 맞게 바뀌어가고 있다. 1996년, 영국 정부를 위해 준비한 한 연구 보고서는 노동 시장의 유연성에 대하여 다음과 같은 연구 결과를 보여주고 있다. 가치를 만드는 사람만이 언제나 필요한 사람이다. 가치의 개념은 언제나 변할 수 있다. 변하지 않는 것은 언제나 세상은 변하고 있다는 사실뿐이다. 변화를 생활의 기본적 원리로 받아들이는 것은 그러므로 매우 중요한 깨달음이라 할 수 있다. 아울러 그 변화의 방향을 |
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가는, 그리하여 지정한 내가 되고 싶다는 욕망을 가지게 되었다. 영리하지 못한 사람은 다른 사람이 다 깨달은 다음에야 비로소 그 뜻을 안다. 그 러나 정말 바보는 ,알고도 못하는 사람들이다. 그러나 지금 우리는 가족을 위해 ‘하기 싫지만 해야 하는 일’을 하더라도 직장에서 내몰리고 있다. IMF의 시기이기 때문이 아니다. 본질적으로 인간의 노동은 더 이상 중요한 생산 요소가 아 닌 사회로 이행하고 있기 때문이다. 아이러니컬하게도 기업이 마지막까지 잡아두려 |
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가득 찬 진과 위스키 냄새라니! 나는 즉시 그곳에 놓여 있는 맥주잔을 잡으려고 했어 허나 아무리 애를 써도 잔이 손에 잡히지 않는단 말씀이야 그래서 . 이것은 심령치료를 겸한 영시의 예이거니와, 이와 같은 사건은 이루 헤아릴 수 없을 정도로 많다. 또한 이 고양이의 영은 자기의 죽음을 모르고 있었는데, 인간의 영혼도 이와 마찬가지로 자기가 죽었다는 사실을 깨닫지 못하고 오랜 경우는 백년 이상 고민하면서, 위의 예와 |
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가르쳐 주겠다. 영계에 대한 지식을 넓게 갖고 자기의 품성을 닦고 지덕을 향상시키는 것이 이곳에 오는 자에게는 제일 중요한 것이란다. 유체가 육체를 떠나는 순간 다음의 예는 심령과학에 대한 지식을 충분히 가진 비르쓰박사가 사후의 세계, 영계에 한발자욱 들여 놓았다가 다시 살아나서 쓴 글이다. 갔었다. A부인이 정신을 통일하자 다리가 부러진 |
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기대 수준에 대한 관리가 반드시 필요하다. 예를 들어, 다음과 같은 문구를 룸서비스 메뉴판에 적어 넣는 것이다. 이 공항을 설계한 사람들은 이 건물이 어떤 목적으로 쓰이게 될 것인지에 대해 생각이 있었을 까? 한국을 찾는 모든 세계인이 맨 처음 느끼는 한국이 바로 여기라는 사실을 염두에 두고 이 공 항을 설계하였을까? 그들은 이 공항 건물에 대한 생생한 미래의 그림을 가지고 있 |
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기다렸다고 답변 했다. 그는 그 호텔의 사장에게 불만의 편지를 띄웠다. 그러자 미안하다는 말과 함께 렌트카 회사 의 잘못이니 이해해달라는 요지의 회신이 왔다고 한다. 당신을 찾아가면 문제가 해결된다는 것을 보여주어라. 그러면 당신은 피고용자의 입장에서 회 사의 진정한 비즈니스 파트너로 입장이 바뀌게 된다. 이때 당신은‘고용자와 피고용자의 관계’ 를 떠나 대등한 위치에서 스스로의 비즈니스 파트너를 선택할 수 있는 힘을 가지게 |
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득권 어느 조직에서나 기득권자들이 있기 마련이다. 그들은 적어도 세속적인 의미에서 성공한 사람 들이다. 그들은 안정과 보수를 희망한다. 이들의 일반적인 특성은 보수주의이다. 그리고 이것은 이미 성 공한 가진자들의 특성이기도 하다. 지금을 바꾸어야 할 이유
거의 12시가 다 되어서야 집에 들 어온다. |
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사랑하는 것이요, 다른 하나는 섹스를 사랑의 기초로 삼는 것이 바로 그것입니다. 섹스는 무릇 열체의 생명의 근본적 비밀입니다. 술은 입으로 들어오고, 사랑은 눈으로 들어온다 는 노래가 있습니다. 대부분의 사람들은 사랑하는 사람을 만났을 때, 어두운 하늘에 유일하게 떠 있는 별빛처럼 눈을 빛내기 시작합니다. 거기에는 기쁨과 생명의 약동이 숨김없이 표현 |
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이 경험을 매우 소중한 것으로 간직하고 있다. 내가 무방비 상태에서 받은 놀라운 서비 스와 더불어, 호텔의 고객 서비스에 대한 하나의 기준을 제공해 주었기 때문이다. 나는 이것을 실험 정신의 산물이라 생각한다. 선택한 분야에서 최고가 되고 싶은 열망이 |
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이렇게 해서 남들하는 것을 보고 인간의 몸에 달라붙어 술을 마시는 방법을 알게 되었고, 정확하게 말하면 그것은 술을 마시는 것과는 조금 다른 알콜 냄새를 맡고 기뻐하는 데에 지나지 않는 것이었어 하지만 어쨌든 일이었고, 굉장한 동시에 허전하기도 했지 그리하여 며칠 동안을 |
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이 직관력이 매우 뛰어나다. 그는 논쟁을 하게 되면, 대체로 논리적 근거가 약 해 설득력이 부족하기 때문에 불리한 입장에 있을 때가 많다. 그러나 ‘네 말이 맞는 것 같지만, 사실은 내가 맞단 말이야. 두고 |
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정도에 불과 할 것이다. 그러나 대부분의 나라들은 한국이 자국의 국익에 충실한 경제 시장으로 변하기를 바 란다. 한국은 무장 해제 상태에서 그들의 요구에 저항할 수 없는 상황에 빠지고 말았다. 이것은 정부의 잘못이다. 조직은 피동적 분위기에 싸이고 만성적 피로에 시달리게 된다. 개혁은 생동감을 잃게 되고, 모 든 후속 계획은 지연되기 시작한다. 개혁은 꿈과 현실 사이에서 엉거주춤한 상태로 멈추어 서 있 다. 하루하루의 일상적 업무를 수행하는 실무자의 입장에서는 점점 더 해야 할 |
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념 을 덩어리째 현업무에 연결시킴으로써 업무과정을 재설계하는 것이 보다 효과적일 수 있기 때문 이다. 이것은 정보 기술이 예측할수 없이 빠르게 움직여감을 반영 하는 것이다. 우리가 원하는 정보를,우리가 원하는 시점에,우리가 원하는 장소에서,우리가 원하는 형태로젝 울치는 1981년에 회장으로 취임하면서, 자신은‘혁명을 원한다’고 공언했다. 모든 사람들이 GE라는 건물이 웅장하고 훌륭하다고 말할 때, 그는 이미 이 건물을 헐고 다시 지을 결심을 하고 있었던 것이다. 그리고 모든 것을 바꾸어나갔다. 그러므로 당신이 지금을 격변의 |
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노래의 가사를 알지 못한다. 그러나 그것은 무엇인가 아주 아 름다운 것을 노래하고 있는 것이다. 쇼생크의 벽이 무너져 내리고, 죄수들은 새가 되어 날아오른 다. 어떻게 이런 일이 일상 속에서 생길 수 있었을까? |
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노오드 크릿프경이 돌아가신지 3년째 되던 해에 있었던 교령회의 모습을 기술한 것인데, 물론 영매인 레오날드 부인과 루이스 여사는 그 때까지 단 한번도 만난 적이 없었다. 12, 3년 전, 도쿄의 서쪽 교외에 그 당시로서는 제일 유명하다고 인정되는 영언영매가 있었다. 다음 이야기는 우리들 중 한 사람의 친척벌 되는 모씨를 그에게 데리고 갔을 때 일어난 일이다. 처음에는 모씨가 태어나기 전에 돌아가신 할아버지라고 하는 사람의 영이 나와서, "도장을 찍지 말아라" "석축은 쌓았느냐" "이 사나이는 누군지 모르겠다"... 그 |
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녹색 불과 빨간 불, 도로 가운데의 황색 선과 보행자 횡단 보도 같은 것으로 이루어진 약속이며, 모든 사람이 |
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녹색 불과 빨간 불, 도로 가운데의 황색 선과 보행자 횡단 보도 같은 것으로 이높은 목표를 세우고, 원대한 꿈을 꾸며 최선을 다하지는 못하더라도 그것에 가까운 것을 지향한다는 사실입니다. 목표에 정신을 집중하고 자기의 힘이 미치는 범위내의 표적을 향해 주의깊게 조준할 때 자신이 설정한 목표는 이뤄질 것입니다. |
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